Claudia Quinteros

APORTES DE LA CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN A LA FORMACION DE GRADO

 

 SELECCIONÉ LA IMAGEN DE UN ROMPECABEZAS, PORQUE VEO EN  CADA UNA DE SUS PIEZAS LA REPRESENTACIÓN DE  LAS DIFERENCIAS DE CADA ESPACIO CURRICULAR Y AL MISMO TIEMPO LA POSIBILIDAD DE UN PUNTO DE ENCUENTRO, DE ENCASTRE, DANDO COMO RESULTADO UN CONJUNTO ARMONIOSO.

ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE

 Considero que este módulo es el marco general, la puerta de entrada al profesorado. Su cursado nos permitió cambiar la lógica de pensamiento, correr el eje fijado por nuestras profesiones de base,  para abrir la mente a esta PRÁCTICA que es la docencia. Asimismo comprender que la enseñanza es un INTENTO, es desplegar  todas las estrategias para vincularnos con el  OTRO al decir de Meirieu[1], ese otro que “nos esquiva, nos agrede o simplemente, tristemente nos hace caso omiso”. Pero al mismo tiempo hacernos cargo de ese poderoso y tantas veces oculto instrumento llamado INTENCIONALIDAD, siempre presente en toda práctica escolar y que es timón, norte, destino de la tarea del docente y sobre todo es un lugar desde el cual se proyecta lo que él desea lograr junto sus alumnos.

 EL ALUMNO DEL 3ER CICLO DE EGB, POLIMODAL

Y EDUCACIÓN SUPERIOR: SU PSICOLOGÍA Y SU CULTURA

 En toda profesión en la cual  el ser humano es el sujeto fundamento de la acción, conocer y aprehender su complejidad es tarea ineludible. Este módulo,  prepara al  futuro docente, para que  se apropie de estos  conocimientos y los utilice para construir idóneamente el vínculo con el alumno.

SISTEMA EDUCATIVO

Este módulo aporta herramientas para conocer, comprender  y analizar la realidad del sistema educativo actual, partiendo de su configuración inicial  y vinculándolo al contexto económico, social, político y cultural. Esta visión en perspectiva, provee el marco necesario para desarrollar un práctica docente crítica y responsable.

 CURRICULUM

Considero que el principal aporte es dar cuenta de todos los factores e instituciones que intervienen al momento de seleccionar el QUÉ de la enseñanza; saber que este proceso de selección no es neutro, que siempre están presentes los intereses sectoriales y las ideologías de quienes participan en él. Pero también, saber de la existencia del currículo oculto, lo que verdaderamente se enseña en las aulas, la elección que hace el docente a pesar de  las constricciones que se derivan de la política educativa vigente.

 INSTITUCIÓN EDUCATIVA

La importancia de este módulo radica en la provisión de categorías de análisis para conocer y aprehender la realidad, la dinámica y la configuración de ese espacio en donde desarrollaremos nuestra práctica docente. Saber que las instituciones  son  atravesadas por distintas fuerzas, que tienen un estilo particularísimo que las define y una idiosincrasia presente en todas sus manifestaciones y que exigen de parte de quienes forman parte de ellas, un conocimiento profundo para interpretar los procesos que allí se desarrollan.

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[1] MEIRIEU, Philippe. La opción de educar. Ética y Pedagogía.

SOBRE LA REPUTACIÓN Y LAS RECOMPENSAS

 

 CON ESTA OBRA DEL GRAN SALVADOR DALÍ "GALACTEA DE LAS ESFERAS", INTENTO  REPRESENTAR EL GRAN DILEMA QUE EN TRABAJO SOCIAL SIGNIFICA LA IMAGEN QUE PROYECTAMOS Y LA QUE EL IMAGINARIO SOCIAL NOS ATRIBUYE: UNA GRAN COMPLEJIDAD EN BÚSQUEDA DE DEFINICIONES...

 

Observando nuevamente el afiche que realizamos en clase (Tribus y Territorios de Trabajo Social II) como síntesis de lo producido por el grupo al trabajar sobre la propuesta de Tony Becher[1] concluí  que sólo  muestra una de las caras que configura la IMAGEN - REPUTACIÓN de la profesión. Cierto es que cuando se abre un espacio para reflexionar sobre nuestra práctica profesional, es natural que surja el malestar que nos provoca la imposición de roles ligados al momento histórico del surgimiento de la profesión. Cierto es también que, al decir de Marilda Villela Iamamoto los Trabajadores Sociales somos profesionales de la coerción y del consenso, que nos debatimos entre servir al empleador y al usuario[2]  pero,  ¿Nos tomamos tiempo para pensar en la contracara de esta realidad, es decir la responsabilidad que nos cabe en la construcción de esa imagen - reputación? ¿Investigamos, recorremos, utilizamos ese espacio  que existe entre lo que nos demanda la institución y lo que consideramos, desde un posicionamiento claro, real y fundado, la esencia de nuestra profesión? Siempre existe un intersticio desde donde dar ese salto cualitativo que nos  permita trascender la  visión acotada de la profesión, esa suerte de estereotipo que remite directamente a un contexto asistencialista, inmediatista, de control social.

Como aporte, me resultó interesante poder efectuar una reflexión desde la perspectiva del los CAMPOS SOCIALES de Pierre Bourdieu, que desarrolla Alicia Gutiérrez[3], ya que nuestra práctica profesional como toda practica social se inscribe allí, en esos “espacios de juego históricamente constituidos con sus instituciones específicas y sus leyes de funcionamiento propias” (BOURDIEU, P. 1.988: 108)

 Si tomamos una de las Leyes generales de funcionamiento de los campos sociales que puntualiza “Un campo social determinado constituye un campo de luchas destinadas a conservar o a transformar ese campo de fuerzas” y la  trasladamos  al Territorio donde Trabajo Social actúa vinculándola,  con una de las categorías de preguntas  propuestas por Becher, podemos observar que existen vecinos intelectuales cercanos y otros que sin ser vecinos y muchos menos cercanos, avanzan lenta, pero firmemente sobre aquellos espacios que no ocupamos, quizás, y permítaseme aventurar una respuesta hipotética sujeta a disenso sin dudas,  por no tener claras las incumbencias o por dejar de alimentar el capital cultural, que transformado así en  capital simbólico (“especie de capital que juega como sobreañadido de prestigio, legitimidad, autoridad, reconocimiento a los otros capitales, principios de distinción y diferenciación que se ponen en juego frente a los demás agentes del campo, que se agregarían a la posición que se tiene por el manejo del capital específico que se disputa en ese campo”), es de vital importancia  para permanecer y prevalecer  en el Campo.

Entonces y siempre en la línea reflexiva, parece conveniente desocultar  y trabajar esta falencia que seguramente comparten otras disciplinas, y que seguramente no alcanza a todos los Trabajadores Sociales (lo cual no significa que sea menos ostensible), para repensar desde allí nuestras prácticas profesionales.

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[1] Tony Becher (1989) Tribus y Territorios Académicos.

[2] Citada por MONTAÑO, Carlos (2000) en La Naturaleza del Servicio Social. Un ensayo sobre su génesis, su especificidad y su reproducción.

[3] GUTIERREZ, Alicia (1995) Pierre Bourdieu. Las Prácticas Sociales. Editorial Universitaria. Universidad Nacional de Misiones. Posadas.